這是一場華麗虛實的對話，是一場傳統華麗的空虛與現代排灣族人的對話與省思。作者試圖將創作回歸於單純的繪畫藝術創作，並以自身排灣族人的文化與生命的經驗來找尋與發展此次的創作題材。沒有複雜冗長的創作發想，更沒有繁複、多樣的創作手法，只是單純透過一幅幅潔淨的畫布與細膩、強韌的繪製手法來勾勒出現代排灣族人所面臨的問題與傳統文化上的自我定位和角色。
身為年輕的排灣族創作者，馬郁芳選擇回到屏東三地門故鄉就業、創作。她以藝術呈現現代化下族群文化認同的混亂與失落。身為文化急遽消逝的排灣族年輕人，失去語言、失去習俗、失去歷史，只剩下婚喪喜慶穿著的這些華麗的傳統服裝。她的作品畫著一張張穿著傳統排灣族服務的黑色人體，人失去形體特徵、失去五官，猶如人體衣架，服飾成為主角。當現代化與消費文明強勢影響之下，只剩裝飾性的文化符碼成為消費與刻版想像的對象，穿著服裝的「人/族群」卻早已隱形、消失。服飾成為失去文化的現代原住民唯一的族群依據，當脫下傳統服飾，她還剩下什麼？當外人穿上傳統服飾，又與她有何不同？作品象徵身為年輕的原住民族對自身文化失落的控訴與自省。
馬郁芳
族群： 排灣族
屏東縣三地門
1994 ‧國際陶瓷博覽會
1998 ‧台北原住民現代藝術展 北美館
2004 ‧「貳拾肆個她」聯展台南女子技術學院 首度個展 原住民族文化園區管理局
2005 ‧「Timeless」聯展 台北藝術大學
‧Royal Elastict Free art 駐村塗鴉藝術家聯展 台北國際藝術村
2006 ‧台北藝術大學畢業聯展
2009 ‧全國原住民大專院，原住民海報設計展參與佈展
‧走在文化的絲路當代原住民藝術家創作聯展場地規畫設計參與佈展
2010 ‧風靈聯展 - 三地門地區原住民駐村藝術工作者 平面設計並參與策展
‧國立臺灣工藝研究發展中心 99陶瓷造型與裝飾技法 結業與聯展
2011 ‧第三屆原住民族駐村藝術家
‧MEME覓空間 視覺藝術類合作提案個展
‧第三屆原住民族駐村藝術家 分區聯展
族群： 排灣族
屏東縣三地門
1994 ‧國際陶瓷博覽會
1998 ‧台北原住民現代藝術展 北美館
2004 ‧「貳拾肆個她」聯展台南女子技術學院 首度個展 原住民族文化園區管理局
2005 ‧「Timeless」聯展 台北藝術大學
‧Royal Elastict Free art 駐村塗鴉藝術家聯展 台北國際藝術村
2006 ‧台北藝術大學畢業聯展
2009 ‧全國原住民大專院，原住民海報設計展參與佈展
‧走在文化的絲路當代原住民藝術家創作聯展場地規畫設計參與佈展
2010 ‧風靈聯展 - 三地門地區原住民駐村藝術工作者 平面設計並參與策展
‧國立臺灣工藝研究發展中心 99陶瓷造型與裝飾技法 結業與聯展
2011 ‧第三屆原住民族駐村藝術家
‧MEME覓空間 視覺藝術類合作提案個展
‧第三屆原住民族駐村藝術家 分區聯展
資料來源：
http://express.culture.gov.tw/events_detail.php?ID=6760
http://www.hfec.org.tw/memespace/exhibits_1.asp?CTID=%7BB4191D33-A20D-40B0-B5FE-B035754666EA%7D
2012 ART台北新藝術博覽會：www.arts.org.tw
李善單藝術工作室：http://arts.sundon.net/taiwan/index.html
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現代社會文化弱肉強食，人類盲目追趕立即的利益。 以致許多傳統、歷史文化不斷被蠶食。 傳統常只是節日時才憶及之事......... 弱勢的原住民文化，更是早被侵蝕、吞噬。 年輕一代茫茫然不知所從........ 這是越文明國家越無法抵擋的，原住民的悲哀....... 畫家單純描繪出失去語言、失去習俗、失去歷史....... 只剩節日、祭典時，空然穿著傳統服飾的族人。 沒有面目的無奈......... 希冀她的畫作能讓原住民族，醒起一些自我認同的意識。重新尋回傳統！ 也讓我們對不同文化能多一些省思！
現今社會就是如此 總是用自己的角度去思考別人的未來 哈~ 不是農人怎知道農人如何耕作機具運用 還不錯啦!幻想力充足,實際狀況千瘡百孔 也好多些藝術家透過畫筆,或文字表達 喚起人的真實面目 嘿嘿經記人 人類上火星了耶!看到我兄弟了 哇哈哈
爺爺～他吃薯條是不是有什麼特別的意義啊@@？
哈哈當然有阿! 意味著外在文化的侵略阿! 好久沒看到你了耶! 想妳耶
第三張圖很有意思ㄟ...，現代與傳統的衝擊。 相對弱勢的傳統文化也漸漸不敵相對強勢的外來文化了... 伯爵爺，這樣說對吧？
沒錯沒錯~ 所以要有自覺保有固有文化的精髓 是精髓而不是外表這才是真的重要 既使穿著原住民服裝沒有原住民靈魂 那也只不過是場表演罷了
圖騰我喜歡~>////<~
謝謝梅紫子來喔! 我也喜歡圖騰喔!! 乾杯~~
失去文化, 等同失去歷史意涵..... 不禁要反思 我的客家母語 似乎也是逐漸沒落 這就是少數族群的悲哀~~
沒關係有了認知後才有行動 現在有了客家電視台 原住民電視台 都可以傳達著自有多元文化
小愛: 最後一張~在吃薯條~整個對比很強烈~ 讓人印象很深刻~
感恩~ 藝術家用畫筆寫體會 深刻感受阿
吃薯條那張衝突好強烈, 讓人印象深刻... 被現代文化衝擊, 許多古老的美好, 只存在形式..畫面簡單但表達很強烈呢
現代教化下無知禮教 是對是錯天知道
很可惜...台灣的原住民文化漸漸流失。馬郁芬小姐的作品很引人省思，讓我們更加關注原住民文化的保存。
一面急於破壞一面急於保留 兩著的相互衝突~希望能快達到平衡
值得讓人省思的一個展覽~ 或許現在許多文化互相洗禮也衝擊到了那許多原生文化的生存空間~ 這讓我想起賽德克巴萊電影中所要傳達的意念。
原住民文化+麥當當^^
平地文化+阿妹^^
看到麥當勞，就很想吃薯條， 我是來亂的，趕緊逃跑。
沒關係我也好愛吃薯條 我也來亂一下~哇哈哈
原住民吃麥當勞 是舊文化被新的文化取代了嗎?
作者用黑白與彩色來做比對 黑白表示隱沒故有的傳統精神的消失 用彩色來突顯新思維的取代 穿上了原住民服裝卻沒原住民的傳統精神 是內在的省思與文化的失落控訴
原始的文化總敵不過現代文明的侵蝕 如過可以，我們的確需要好好珍惜與維護 我們原住民這原始的美
我有個看法, 原住民原本的傳統應該是交由他們自己本身主導 而不是外來的觀念來主導這樣才能延續傳統讓他自己演化 謝謝狐狸媽來喔!
吃薯條好有趣
真的～吃薯條也是生活的一部分 不過重點是那影末於後方那位無臉同胞
很有創意.我喜歡~! 感謝{伯爵爺爺}的分享! 我們不能忘本 神愛妳喔
台灣有很多很棒的藝術家 他們的作品都值得推廣 我希望能有多點的機會看到特別的作品 可以與大家分享
好特別的創作,尤其是第三張呢!
很多人很喜歡那張阿! 很有特色的一幅畫!!